La localidad entrerriana se viste de fiesta del 29 de enero al 1 de febrero de 2026 y vive la XIV Fiesta Provincial del Pan Casero, una celebración que pone en valor la elaboración artesanal del pan, la música regional y el encuentro comunitario. Este producto ha sido diseñado por La Fiesta de Olivia y producidos de forma artesanal en Barcelona, cuidando el detalle al máximo para que el resultado sea espectacular. Este acto supone una demostración de abundancia en el mundo aymara y también es un rito de pedido de abundancia para el año agrícola. La festividad también se acompaña de una misa, la cual precede al agradecimiento con los panes. Todo esto como deseo de una gestión llena de abundancia y también como un rito de pedido de abundancia para el año agrícola. La festividad también se acompaña de una misa, la cual precede al agradecimiento con los panes.
Seguridad en el entorno fluvial
Igualmente se ven como elementos característicos en fiestas gastronómicas de la cosecha como la denominada Tablada de Acopalca, en el Callejón de Huaylas, departamento de Ancash. En los altares caseros o mesas de difuntos también se acompañan de escaleras que se elaboraban con la misma masa o con dulce y, que según la costumbre, sirven para que el alma pueda subir al cielo, así como figuras de animales (caballos o llamas) que ayudan al alma del difunto a cruzar ríos y charcos en su camino al cielo. En Ipiales se consumen las guaguas de pan a partir del 31 de octubre (víspera de Todos los Santos) hasta el 2 de noviembre, conmemoración de los Fieles Difuntos.
Qué comer y qué llevarte
La torre-campanario, de tres tramos, domina el perfil del pueblo y funciona como referencia visual desde varios accesos. En El Casar, la tradición tiene un apodo que desconcierta al que llega por primera vez y solo cobra sentido cuando ves qué se bendice y qué se subasta en el regreso al pueblo. En otras zonas de la región, como en el municipio de Córdoba, las figuras también forman parte de ceremonias de alianza o compadrazgos, similares a las que se acostumbran en Perú pan de mollete y Bolivia. Son adornadas con caretas de yeso que, por lo general, representan al difunto al que se recuerda. Esta tradición es llevada a cabo en las provincias de Salta, Jujuy y Tucumán.
- Las guaguas de pan se consumen el 2 de noviembre, día de difuntos, en forma masiva y tradicionalmente en toda la región andina, junto con la colada morada.
- Una de las imágenes más características son las roscas de pan que se bendicen y se subastan, un gesto que ha mantenido vivo el sobrenombre con el paso del tiempo.
- Es un lugar útil para entender el calendario festivo del pueblo, porque San Roque marca el punto fuerte del verano.
- Ayer arrancamos con la primera luna y a producir pan y torta asada”.
Celebración
Si representan personas mayores o “achachis” se les llama “tanta achachis” (abuelos de pan) y en comunidades aymaras (principalmente del departamento de La Paz) se usan para decorar altares o “apxatas". En el sur del Perú , en el occidente de Bolivia y en el norte de Argentina se denominan “t’anta wawas”, “tantawawas” o “tantaguaguas”, palabras del idioma quechua y aimara compuesta por las voces t’anta, que significa pan y wawa que significa bebé. Este año, la propuesta artística incluye una vasta grilla de músicos y conjuntos chamameceros, folklóricos y regionales que suben al escenario mayor del predio para brindar espectáculos que acompañan la experiencia culinaria y social de la fiesta. Uno de los puestos gastronómicos, "Tiki Fogonero", gestionado por Francisco de Federal, ofrece sanguche de asado, de cordero a la estaca, bondiola a la cerveza, bondiola desmechada, panchos, papas. La consigna de esta edición se sintetiza en la idea de "alma de pueblo chico", una referencia a la identidad comunitaria de Sauce de Luna y a la historia de vecinos que emigraron y regresan para estas fechas. La torta asada se sumó a las elaboraciones de pan, como novedad de este año.
El propio municipio destaca que el Alberche pasa a pocos kilómetros y que en su entorno aparecen sotos de ribera. Es un lugar útil para entender el calendario festivo del pueblo, porque San Roque marca el punto fuerte del verano. Una de las imágenes más características son las roscas de pan que se bendicen y se subastan, un gesto que ha mantenido vivo el sobrenombre con el paso del tiempo.
Muchas familias se benefician con esto, el pueblo entero. Ayer arrancamos con la primera luna y a producir pan y torta asada”. Karen Lacasa señaló que es su primer año como coordinadora del festival, mientras que Noralí Gómez lo hace desde hace tres años. El pan tiene que estar bien livianito, es porque está bien cocido y levado”. La Fiesta Provincial del Pan Casero “nació por una propuesta de estudiantes del colegio Pancho Ramírez”, quienes dieron inicio a un festival que crece año a año. Acerca de su trabajo como panadera, destacó que elaboraba el pan todos los días en su casa para vender.
En la ciudad de Tacna, tradicionalmente en la mesa de tantawawas no deben de faltar las plantas de cebolla y la caña de azúcar y en los cementerios el 2 de noviembre, día de difuntos, se acompañan de otro tipo de comestibles tradicionales. En el sur del Perú, como en Tacna y Arequipa entre otras y al igual que en el vecino país de Bolivia, también se usan los "tanta achachis" o figuras de ancianos si el difunto fallece a avanzada edad o como homenaje a los ancestros familiares. La celebración se construye alrededor de la elaboración del pan casero en hornos de barro, símbolo de identidad rural y trabajo artesanal, acompañada de peñas folklóricas, shows musicales y un variado programa cultural pensado para reforzar el sentido comunitario que caracteriza al interior del país. Como parte de la difusión de las tradiciones populares del país, el evento también es transmitido por T5 Satelital, que acerca a cada hogar, a través de su señal de televisión y canales de YouTube, los mejores festivales, fiestas y eventos de la Argentina.
Con entrada libre y gratuita, miles de vecinos y visitantes de diferentes provincias se reúnen para disfrutar de cuatro noches de música, gastronomía, tradición y actividades para toda la familia. Es la segunda vez que vengo, a mi marido y a mí nos gustó la fiesta y volvimos”. En el puesto aledaño hay una barra de tragos y un patio con sillas y mesas. El sabor se lo da cada panadera con sus manos”, enfatizó. “Son diferentes porque el pan casero no tiene los mismos insumos que la torta asada, porque uno tiene levadura y el otro no. Gómez, por su parte, contó que cada panadera tiene un pan de 800 gramos para equilibrar con la torta asada, que tiene el mismo peso.
Similar festividad se desarrolla en varios puntos de la región altiplánica, en algunos casos se conocen como Tanta Puncho (Huancané, Vilquechico). Cada primero de enero, muy temprano mujeres y varones alistan el pan, las frutas, serpentina y demás adornos para ataviar a las autoridades entrantes y así realizar el pasacalle organizado por la Municipalidad Distrital de Pomata. El atractivo del río está en su cercanía, pero conviene tratarlo como un entorno vivo y variable. Para orientarte antes de ir, la DO publica información y listado de bodegas y cooperativas en su web oficial.